六冲六害对照

堪，天道;舆，地道。堪舆即风水，中国传统文化之一。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，俯察地理之意，后世以之专称看风水的人曰:"堪舆家"，故堪舆在中国民间亦称之为风水。然或有称"堪舆"不只看风水而已，而应分五部分，曰:罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。

风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

一.应遵循的原则

1. 整体系统原则

风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

2. 因地制宜原则

因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。3. 依山傍水原则

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。4. 观形察势原则

清代《阳宅十书》指出:"人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。"风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。只要从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。

5. 地质检验原则

风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察看深层的土质，水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理。6. 水质分析原则

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水环境。7. 坐北朝南原则

中国位于北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北，一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多:一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高12度;二是参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可预防佝偻病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用;四是可以增强人体免疫功能。坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬有西伯利亚的寒流，夏有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。

8. 适中原则

适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。适中的另一层意思是居中，适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的。9. 顺乘生气原则

气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。因此，风水讲穷有气则生，无气则亡。风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫作顺乘生气。只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

10. 改造风水原则

人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有彖曰:已日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天面应乎人。革之时义大矣。"革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。二.实际中的运用

1.住宅

住宅风水包括住宅选址、外部风水环境、庭院风水、门、主、灶风水，婚姻风水等方面。住宅风水自古有之，是古人对自然和居住环境的理解，在现代社会，住宅风水仍然有一定的意义。一所房屋的五方，有不同名称代表，如：前方一一名前“朱雀位”、五行属火。

后方一一名后“玄武位”、五行属水。

左方一一名左“青龙位”、五行属木。

右方一一名右“白虎位”、五行属金。

中央一一名中“勾陈位”、五行属土。

如何格局协调：

云：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。”这是古人把住宅人性化，说明格局搭配得当，对住宅与人都是很重要的。为何有些房子一走进去就会感觉到神清气爽，如沐春风；而有的房子则感觉压抑沉闷，坐立不宁？这就在于格局优劣的分别。四方宽敞、正大光明，布置协调的格局是住家上乘之选。而以下几种类型的住宅则是要避忌的：大门正对电梯或楼梯，是犯冲，本来住宅是聚气养生之所，如今与电梯、楼梯直对，宅内之生气则被其尽数吸去，可谓大忌。补救之法则是在进门处要用屏风或玄关隔开。大门与阳台如成一线，也需要用屏风或玄关隔开，因为前后的通透，可以一眼看透大门与阳台，谚云：“前通后通，人财两空。”并且穿堂风拂动，易令人得病。

如果大门口直对长走廊，这也是冲煞，走廊越长，对家居越不利，这叫穿心剑格局，若门内无屏风阻隔，则不宜居住。若房子的窗户开在走廊之外，属于泄气的格局，住宅的私隐性则荡然无存，对家居也不利。另外，房子里的窗户太多则泄气，房子里窗户太少，则少生气，都属不吉，应加以改变。大门不能正对厕门，试想人一进门就见到厕所，则住宅功能何在？另外，睡房门与厕所门也不能正对，卧室与卧室门也不能正对，这些都犯了门冲。 厕所的门若与厨房的门连在一起，则厕所的门应牢记时常关闭，免得受污浊之气的涤荡。住房、客厅或饭厅中，如有横梁切记不可压住床位和坐位，并且天花顶宜高不宜低、住宅内部尽量不要有太多尖角，现代许多高层住宅客厅呈菱形，往往会有尖角出现，不但有煞气，而且令客厅失去和谐统一。若有此种情况出现，宜以木柜或矮柜补添在空角之处。倘若不想摆放木柜，则可把一盆高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位，这亦可消减尖角对客厅风水影响。

2.植物

根据相生相克原则，植物可以分为金、木、水、火、土五大类，适当栽植可以改变风水，让一切风生水起。1）金——白色、杏色、金色黄色系植物，必须搭配金属花器或配件，以发财树、水仙、黄橘最佳。2）木——青色、绿色绿色植物皆为之，以种子植物为宜，寓意“发”之意，如绿宝石。3）水——黑色、蓝色水培植物为代表，搭配使用蓝色或透明玻璃的花器，如万年青。4）火——红色、紫色会开花或会结果的植物，选用红花及容器，如火鹤花、蝴蝶兰等。5）土——黄色、棕色室内耐阴植物为其代表，适合以黑色花器或镶有宝石的花器，如仙人掌。植物的选择庭院栽树是有选择的，风水学中将植物分为吉凶两种。凶者有两种标准：一是否有毒、毒液为标准，因为学者研究表明，如夜来香等会散发强烈刺激性气味，对心脏病和高血压患者有不利影响，又如夹竹桃花有毒，花香容易使人昏睡，在庭院都不适宜种植。二是以树形来论凶吉，“树屈驼背”、“树似伏牛”等，树形不周正、端庄，发育不正常的为凶（以特殊树形为观赏的除外）。吉树则是根据植物特性、寓意和谐音等来确定，如风水学者中认为棕榈、橘树、椿树、槐树、桂花等为吉祥植物，桃树、柳树、无患子、葫芦等有驱邪避灾作用。景观设计中可以适当借鉴。种植的位置

1）庭院中央不宜植树庭院正中栽树从外观上看，形状有如一个“困”字，有一定的隐晦意义；大树会影响通风，阻碍新鲜空气在房屋和庭院之间的流通，导致屋内湿气和有害气体的快速排除；大树的根系生长力强，吸收多，容易破坏平坦的庭院，继而影响房基的稳定；而且如果是落叶树经常掉叶，难以清扫，也不利于美观及卫生。

2）屋前不应有树倾斜如果宅前有树倾斜，说明住宅受光有特定的角度，树木的生长重心会总在一个固定方向，时间久了树干容易不能支撑树枝，存在安全隐患。3）前门不宜有枯树如果所有的树木都会枯萎，说明此地的土壤环境存在问题，人久居于此也不适合。另一方面，枯树在门前，在视觉、心理上都容易让人滋生负面情绪。因此，住宅前有枯树，应该立刻清理掉。

4）窗前不宜有树窗外的婆娑树影和阳光照射屋内的景象会给居住者清爽的心情，但是要注意的是，树木不宜太贴近窗户。一般而言，窗前之树要离开房屋两米以上，让住宅和树木之间保持一个友好的距离。

风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。也是“地理学”，以专业和悉心的养护调理风水，学习风水，以科学的态度看待，方能百事顺意，风生水起，好运延绵不断。